| Fecha de publicación: Lunes 18 de agosto 2008 |
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Por Zhi Zhen
Confucio subrayaba que la bondad es a la vez una ideología política y una norma moral. La bondad pone en evidencia la preocupación de otros y promueve la idea de lealtad y perdón. Tal ideología tiene un impacto profundo sobre las virtudes tradicionales chinas de honradez, paciencia y bondad. Tiene todavía un significado profundo en la sociedad de hoy.
La sinceridad es la primera regla
Un día cuando Confucio debatía sobre el modo de actuar hacia los demás con sus estudiantes, Zilu dijo: "Si otros me tratan con bondad, seré bueno con ellos a cambio. Si no son buenos conmigo, no seré bueno con ellos"
Confucio comentó: "Es el modo de actuar de las personas inmorales"
Zigong dijo: "Si otros me tratan con bondad, les devolveré la bondad. Si no son buenos conmigo, los guiaré hacia la bondad"
Confucio comentó: "Es el modo de actuar entre amigos"
Yanzi dijo: "Si otros me tratan con bondad, seré bueno con ellos a cambio. Si no son buenos conmigo, seré bueno con ellos y los guiaré hacia la bondad"
Confucio comentó: "Es el modo de actuar con la familia y parientes. ¡Si usted puede extender la idea y tratar a todas las personas del mundo con sinceridad, será la bondad verdadera!".
Tratar otro con bondad
Yanzi le preguntó a Confucio: "¿Cómo puedo lograr el fin de tratar a otro con bondad? Deseo poder lograr tratar otros de la misma manera ya sean pobres o ricos. Ser valiente sin dar pruebas de valentía. Ser amigo sólo de las personas que tienen objetivos nobles y no evitar las dificultades durante toda mi vida. ¿Es esto correcto?”.
Confucio le contestó: "Para ser buenos, debemos cultivarnos y mejorar constantemente nuestra moralidad. Lo que dijiste es bueno. Tratando de la misma manera a ricos o pobres, estarás satisfecho y no serás llevado por el deseo. Tratando a todos de la misma manera, ya goces de una posición elevada o seas del pueblo, serás humilde y bueno. Siendo valiente sin mostrar valentía, tratarás a la gente con respecto. Siendo amigo con las personas que tienen fines nobles y tratando dificultades durante toda la vida, puedes escoger a tus amigos, tus palabras y acciones con prudencia. ¡Es un objetivo muy bueno!”.
La manera de gobernar
Qi Gaoting le dijo a Confucio: "Hice un viaje largo y atravesé pruebas, llevando ropas viejas y trayéndole regalos; vine con la esperanza de que usted pueda enseñarme la manera de ayudar al emperador que gobierna el país".
Confucio dijo: "Insiste en la rectitud y los principios. Aunque esto significa ofender al emperador, no puedes abandonar la rectitud y los principios. Prestar asistencia al emperador no significa hacer cosas para el emperador, sino más bien hacer cosas para el país y su pueblo bajo el mandato del emperador. Esto pide a la vez hacer cosas justas y ayudar al emperador a promover la bondad. Debes tratar a todos con sinceridad. Debes dar buen ejemplo e insistir en la rectitud. Recomienda a las personas capaces al emperador apartando a las malas personas. Desembarázate de tu parte mala y avanza con emperador según el código y las reglas. Debes ser tanto incisivo como prudente en la palabra y la acción. Cultívate y guía a tu pueblo hacia la bondad. Si puedes hacer esto, serás como un hermano para el emperador aunque te encuentras a miles de kilómetros de él. De otro modo, no lo lograrás ni aún quedándote a su lado".
Confucio decía que debemos cultivarnos con el fin de tratar bien a los demás. Tratar con los demás no es el fin, sino ascender a un nivel más alto. Confucio tomaba la fidelidad, el respeto, la humildad y la fiabilidad como premisas para ser un hombre noble. Un hombre noble puede llegar a la "bondad" por la autocrítica y tratando a otro con bondad y paciencia. Un hombre noble guardará una moralidad elevada cualquiera que sea la situación y mantendrá su corazón puro; actuará hacia otros con bondad y amará la vida. Ya sea rico o pobre, no será tocado. El poder y la coerción no pueden hacerlo ceder.
Versión en chino disponible: http://minghui.ca/mh/articles/2008/6/22/180739.html
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