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| Arte y Cultura |
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| Cultura | Ciencias modernas | Literatura | Música | Arte | Poesía | Historias antiguas de « cultivación » | |
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| de noviembre 2007 |
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| Transformar a la gente por la virtud [14.11.2007] |
Wang Li vivió en la época Han del Este. Era justo, bueno y sabía distinguir el bien del mal. Le gustaba hacer uso de la virtud para cambiar a la gente y a cambio, la gente le respetaba mucho. Una vez alguien robó una vaca y se dejó atrapar. El ladrón se arrodilló suplicando: “Por favor iré directamente al tribunal y aceptaré el castigo. Pero por favor procuren que Wang Li no se entere de esto”. |
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| de octubre 2007 |
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| Despertar en la vida: Llene su corazón de compasión [29.10.2007] |
Según Historical Records (anales históricos), Li Shizhen era un célebre médico de la Dinastía Ming. A Li Shizhen le gustaban los libros medicinales y era un médico brillante. Está considerado como un sabio entre los médicos. En su ciudad natal, había otro médico ignorante y mediocre que fingía saberlo todo. El médico ignorante había comprado muchos libros de medicina para probar que tenía un amplio conocimiento. |
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| Yue Yun era leal, valiente, amable y devoto; su fama y gloria son eternas [29.10.2007] |
Centenares de años más tarde, la gente recuerda con afecto a los héroes Yue Fei, Yue Yun y a los generales leales y detesta a los oficiales traidores como Qin Gui. Hoy, Jiang Zemin y el Partido Comunista Chino prepararon un golpe contra Falun Gong y lo persiguieron. Cada vez más personas rectas lo saben, quieren poner fin a la persecución y no reparan en esfuerzos para salvar a las buenas personas inocentes que creen en «Verdad-Benevolencia-Tolerancia». Los que son rectos acabarán por triunfar y los malhechores serán despreciados para siempre y sus nombres quedarán inscritos en los anales de la vergüenza. La historia y la gente verán claramente que es bueno y que es malo y cual es la verdad. |
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| Cuentos históricos: El Emperador llora sus errores [22.10.2007] |
Una vez, cuando el emperador Yu, fundador de la Dinastía Xia, salió con el fin de inspeccionar su reino, vio a un ladrón que era escoltado para ser castigado. Ordenó detener su carruaje y preguntó: "¿Qué crimen ha cometido?" Los guardias respondieron: "Robó trigo y arroz y se entregó. Lo llevamos al lugar de castigo.” Yu se bajó del coche, se acercó al criminal y le preguntó: "¿Por qué has robado?"
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| Fábula: El pañuelo del mendigo [17.10.2007] |
Moraleja de esta historia: ¿Cómo puede una buena acción hecha con egoísmo ser una buena acción verdadera? Una persona no puede sentir la compasión forzada en el corazón. Las divinidades ven muy claramente si una persona tiene un corazón puro y bueno. La retribución divina siempre es justa, imparcial y sin favor alguno. |
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| El perdón proviene de buenos pensamientos [15.10.2007] |
"Perdonar" significa tolerar los errores de los demás, algo que sólo una persona de gran generosidad puede hacer. Una persona generosa puede comprender las dificultades encontradas por otros y perdonar sus faltas. |
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| Relatos de la historia: Cao Cao soñó con caballos [11.10.2007] |
La Verdad ha sido dicha, la historia de la humanidad ha sido arreglada. Es solamente después de que el acontecimiento se ha desarrollado que los hombres comienzan a comprenderlo. |
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| Examinando el Viaje al oeste: las 81 tribulaciones soportadas por el Monje Tang [04.10.2007] |
Las 81 tribulaciones soportadas por el Monje Tang comenzaron de hecho en la época en la que fue degradado y no al principio de su "Viaje al oeste" para adquirir los Sutras Budistas |
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| Un Primero Ministro modesto [01.10.2007] |
Xu Da, también conocido con el nombre de Xu Tiande, era un hombre de Haozhou en la Dinastía Ming (1368-1644 A JC). Era un hombre recto, determinado y valiente desde su juventud. Era uno de los generales que había participado en el establecimiento de la Dinastía Ming y había conseguido numerosas victorias. Fue honrado con título de Duque de Jueguo y se convirtió en Primer Ministro. |
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| de septiembre 2007 |
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| Historias de la antigua China: La fe en Buda ocasiona numerosos milagros. [27.09.2007] |
Durante la Dinastía Tang, un libro titulado Retribuciones de los Pecados, contenía numerosas historias que mostraban que la adoración sincera a Buda permitió a ciertas personas estar al amparo de peligros y desastres. |
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| Desde la perspectiva de las Divinidades y de los Budas, el corazón es lo más importante [23.09.2007] |
En el período Shenlong (705-707 a J.C) del Emperador Zhongzong de la Dinastía Tang, debía ser construida una estatua de Buda en Xiangyang, provincia de Hubei. Mucha gente contribuyó con dinero para el monumento. El organizador escribió sus nombres y preveía hacerlos grabar en una piedra conmemorativa. |
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| Benevolencia y virtud pueden transformar a la gente [20.09.2007] |
Lu Gong vivió en la Dinastía de los Han del Este (25-220 Antes de J.C). Estudió poesía y a los Cinco Clásicos cuando era muy joven. Por sus estudios adquirió fama por la riqueza de sus conocimientos. El Gobernador sabía que era pobre y por consiguiente le enviaba cada año cereal, pero Lu Gong no lo aceptaba. El Gobernador admiraba su personalidad noble y le ofreció un puesto de funcionario, a pesar de que era demasiado joven para tener un cargo oficial. Lu Gong declinó educadamente su oferta. |
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| Un magistrado de carácter noble y puro [14.09.2007] |
Él se llamaba Zheng Banqiao, también conocido bajo el sobrenombre de Zheng Xie. Era de Xinghua, provincia de Jiangsu. Era Jinshi, un candidato que había conseguido el examen imperial del grado más alto bajo la Dinastía Qing, período Qian Long. Entonces vivía en Yangzhou y era famoso por su poesía, sus escritos, su pintura y las "tres especialidades del condado". |
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| Cavar un pozo cuando se tiene sed [10.09.2007] |
Durante el Período de Primavera y Otoño, hubo unos desacuerdos internos en el Estado de Lu y su rey, Lu Zhao, se vio obligado a dejar el país y trasladarse al Estado de Ji. Cuando Qi Jing Gong, Rey del estado de Ji lo vio, le preguntó: "Usted es muy joven todavía y sin embargo ha perdido su estado. ¿Sabe por qué?” |
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| El Cielo protege a los que son compasivos [08.09.2007] |
En los alrededores del año 480 AC, Jinggong era rey del Estado Song. El Rey Hui del Estado de Chu venció en una batalla y se apoderó del Estado de Chen, próximo al Estado de Song. En aquel momento, la estrella Yinghuo (una estrella que significa acción militar) se acercaba a la región de la estrella Xinsu. Según la teoría de la astrología de esa época, la región de la estrella Xinsu indicaba el condado de Song. Por consiguiente, Jinggong estaba muy inquieto porque presagiaba un desastre para el Estado Song. |
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| Acuarela: "Afinidad" [05.09.2007] |
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| Traducción de extractos escogidos de los proverbios de Yuan (El séptimo) [03.09.2007] |
Los errores llegan, pero jamás es demasiado tarde para repararlos
Incluso los sabios cometen errores, sin hablar de la gente común que no es prudente. ¿Cómo podemos esperar que todo sea perfecto? Si alguien comete un error, nadie le censurará excepto sus padres o hermanos y nadie le advertirá excepto sus amigos próximos. En general, la gente los expresa por detrás criticando y burlándose.
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| de agosto 2007 |
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| Dibujo: Hadas celestiales alrededor de la rueda de la Ley [29.08.2007] |
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| Pintura: Bambúes [26.08.2007] |
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| Historias de la Historia: Lo que Lao Zi dejó [22.08.2007] |
Lao Zi venía de Chu y fue responsable durante un determinado tiempo de la Colección de Imprenta y Dibujo bajo la dinastía Zhou. Confucio había venido a visitarle. Después de haber tenido un debate con Lao Zi, Confucio le dijo a sus discípulos: “La ideología de Lao Zi es como un dragón, capaz de volar en el viento y en las nubes”. |
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| Una persona con gran compasión no tiene enemigos [20.08.2007] |
Meng Ke [también conocido como Mencius], que vivió entre los años 372-289 A.C., nació en el Reino de Zou, el actual Distrito Zou. Fue un gran pensador antiguo y educador en China, entre cuyas memorables frases se encuentra, “Un caballero debe ser recto y tener dignidad”, “Gobierna con virtud” y “Una persona con gran amor no tiene ningún enemigo en el mundo”. |
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| de junio 2007 |
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| Competente y no obstante humilde [26.06.2007] |
Zhang Anshi (alrededor del 62 A.C.), también llamado Ziru, fue un ministro en la Dinastía Han occidental (202 A.C. a 8 D.C.). Estaba consagrado a su trabajo y siempre se condujo a sí mismo de forma cortés y honrada. |
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| Historias de la antigua China: Perdonar los errores de los demás [26.06.2007] |
Bingji, primer ministro de la Dinastía Han, era conocido por su bondad. Un día que su cochero lo acompañaba en una salida, éste estaba tan borracho que vomitó en el carruaje. El jefe de gabinete de Bingi quiso despedir al cochero pero el primer ministro le dijo: "Nadie querrá contratarlo si se enteran que en su anterior puesto devolvió por estar borracho. Así que, olvidemos eso. Después de todo, no hizo más que ensuciar el asiento del coche". |
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| El alimento justo para aliviar el hambre [14.06.2007] |
Liu Nanyuan era Ministro de Obras Públicas en la época Jiajing (1522-1566) en la dinastía Ming (1368-1644). Cuando se jubiló regresó a su ciudad natal, donde había un oficial provincial responsable de la región que se mostraba muy exigente sobre lo que comía. Los oficiales del Cantón estaban intimidados. Liu Nanhuan les dijo: "Fue antaño mi alumno. Voy a darle algún consejo". |
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| Convencer a la gente con virtud [24.05.2007] |
Afinal de la Dinastía Han del Este, la tierra de China fue dividida en tres naciones: Wei, Shu, y Wu. El emperador de la nación Shu, Liu Bei, dejó instrucciones en su testamento antes de morir pidiendo al Primer Ministro Zhuge Liang invadir en Norte y revitalizar la nación Han. |
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| de mayo 2007 |
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| Antiguas historias de cultivación: El monje Dao Shun [05.05.2007] |
La gente ignoraba de dónde venía Shi Dao Shun. Todo lo que sabían era que vivía en una choza de cañas que había construido en un lugar tranquilo y retirado. Dao Shun no tenía dinero y solo comía una vez al día. El resto del tiempo meditaba. Las serpientes y las ratas se ocultaban a menudo bajo su cama y vivían todos en paz. Un día un tigre fue a la choza y Dao Shun le habló del Dharma. Una vez alguien fue a visitarle y al ver al tigre dio media vuelta y se fue. Le dijo que volvería de nuevo cuando el tigre se hubiera ido. Dao Shun dijo al tigre: "Como mañana volverá la visita, deberías irte durante el día." |
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| Las deidades no pueden ser burladas [05.05.2007] |
La siguiente historia sale de un libro de la dinastía Song (960 Ap JC.-1279 Ap JC.). Wang Tianqing era un maestro Taoísta de Jianchang (hoy condado de Nancheng), provincia de Jiangxi. Su discípulo, Zheng, al que la gente llamaba Taoísta Zheng, siguió a Wang Tianqing durante años y aprendió de él cómo invitar a la "deidad del trueno" para generar precipitaciones o para eliminar a los demonios. La deidad del trueno siempre respondía a su petición. |
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| de abril 2007 |
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| El bien será recompensado con el bien y el mal recibirá retribución [28.04.2007] |
En la Dinastía Ming, había un estudiante que vivía en la región mid-Chu. Tenía la capacidad sobrenatural de visitar el infierno y regresar. En el infierno descubrió que el dicho, "El bien será recompensado con el bien y el mal recibirá retribución," era cierto. Vio un libro en el infierno que documentaba todas las acciones buenas y malas que habían hecho todos en la tierra y vio que de conformidad con eso todos recibían sus recompensas o retribuciones. Se sintió mal por los que sufrían castigo, a los que podía ver estaban subiendo por su cuenta y riesgo montañas hechas de espadas y cuchillos. El quería salvarlos, aunque aquellas personas no aceptaban su ayuda y continuaban subiendo incluso más ansiosamente. No había ninguna forma de salvarlos. |
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| Historia de un alto funcionario que corrompió el país y llevó a la gente por mal camino, cometiendo imperdonables pecados [17.04.2007] |
Al final de la era* de Jingkang del Emperador Song Qin Zong (1127 a.JC.), un alto funcionario murió prematuramente**. Diez años más tarde, sus hijos tuvieron un sueño. Soñaron que caminaban por la calle principal, pero no había ni un alma. Repentinamente, se oyó un gran estruendo de centenares de tambores que se acercaban. Pensaron que llegaba un inmenso ejército, por eso se ocultaron rápidamente en una casa vecina. Cuando miraron por la ventana, vieron a centenares de fantasmas que arrastraban una enorme olla chirriante. El gigantesco artefacto giraba constantemente. La cabeza de una persona sobresalía del borde y sangraba sin parar. Observaron atentamente y vieron que era su difunto padre. Se asustaron y sintieron una gran pena en su corazón. El potente ruido de los tambores continuó. Cuando el sonido estuvo muy cerca, apareció otra marmita. ¡Y también sobresalía de ella una cabeza y esta vez era su madre! No podían hacer nada más que llorar, luego se despertaron. |
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| Creyendo en deidades y siendo respetuosos con los Fo (Budas) – Uno será bendecido y protegido [02.04.2007] |
En otro tiempo, había un monje que se cultivaba en un templo. Era muy diligente. En aquella época, el país estaba invadido por ladrones y ellos eran igual que salvajes. Una noche, una deidad le dijo al monje en un sueño, “vas a morir mañana. Hay un ladrón llamado Zhu Er, que monta un caballo blanco. Estás en deuda con él desde una vida previa. No serás capaz de evitarlo esta vez.” El monje suplicó a la deidad, “hice muchas cosas buenas durante esta vida, te pido que me salves.” La deidad dijo, “No, no puedo salvarte. Sólo tu puedes salvarte a ti mismo.” |
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| Aceptar vasijas de dinero y pervertir la Ley arruinan un futuro prometedor [02.04.2007] |
Antiguamente, vivía un hombre de nombre Xu en el Condado de Quzhou. Ocupaba el puesto de juez auxiliar en el Condado de Xinyu. Su superior le ordenó ir al Condado de Luling con el fin de juzgar un asunto. La noche había caído cuando llegó a un lugar cerca de diez kilómetros de distancia del Condado de Jian. Como se preparaba para pasar la noche cerca de un hostal, un hombre mayor y rico que tenía su mismo nombre, Xu, lo invitó a su casa. El viajero recibió una hospitalidad generosa por parte del hombre, que preparó un carnero y sirvió generosamente vino para él. El juez auxiliar pensó que el entusiasmo benévolo del hombre mayor era por el hecho de que compartían el mismo nombre y un antepasado común. |
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| de marzo 2007 |
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| Ni un fantasma lujurioso escapa del examen atento del cielo [27.03.2007] |
Cuando una persona comete un pecado, él o ella sufrirán una gran pérdida de virtud y arruinará su futuro. El Xi Cai de historia sufrió la retribución kármica por hacer nacer un fantasma sexual en su vanidad y arrogancia, incluso sin cometer verdaderamente el pecado con la criada del vecino. Esto prueba que el Cielo registra y juzga absolutamente cada pensamiento. Un practicante debe trabajar duramente para velar y rectificar inmediatamente cada pensamiento incorrecto. |
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| Una breve discusión del carácter chino "Ren" (忍, Tolerancia) [23.03.2007] |
El carácter chino "Ren" es pictofonético (un carácter que está formado por la combinación de un elemento indicando significado y por otro indicando sonido). El carácter "Ren" (忍, tolerancia) está compuesto del elemento "xin" (心, corazón) que representa el significado y el elemento "ren" (刃, hoja de cuchillo) que representa el sonido. "Ren" significa soportar, contenerse y tolerar. También contienen la connotación de continencia y autocontrol. El carácter "Ren" (tolerancia) está formado colocando el "cuchillo" sobre el "corazón," como si "Ren" (tolerancia) sugiriera que no es fácil lograrla para las personas comunes, sino que requiere un alto nivel de cultivación, disciplina y voluntad. |
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| Comentario sobre la Retribución por un erudito del tiempo de la Dinastía Qing [16.03.2007] |
Ji Xiaolan, erudito en la Dinastía Qing, escribió esta historia en el Volumen ocho de sus obras tituladas Periódico Yuewei Hut. La historia es la siguiente: En el reinado del Emperador Yongzheng, Su Dounan vivía con un amigo en un hostal cerca del río Baigou. El amigo refunfuñaba bebiendo, diciendo algo como: «No hay justicia, no hay retribución para la bondad y la perversidad». |
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| Confucio se entretiene con Lao-Tse: Un debate sobre la Cultura divina [05.03.2007] |
La cultura china ortodoxa es amplia y profunda; incluye la cultivación y la cultura general para los no practicantes. Lao-Tse y Confucio representan estos dos aspectos de la cultura ortodoxa china. Hace dos mil cinco años, Confucio fue un día a Luoyang para entretenerse con Lao-Tse. Por su conversación, podemos distinguir la diferencia entre la cultura de 'cultivación' y la cultura común. Aprender esta diferencia nos ayudará a comprender mejor la cultura ortodoxa china y la verdad concerniente a Falun Gong. |
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| Poema: Poema de la Flor de Loto [26.02.2007] |
La flor de loto crece del fango,
brota de las aguas turbias y
después de atravesar por todo esto,
emerge a la superficie como una bella flor. |
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| de febrero 2007 |
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| Aprender a hacer la Flor de Loto [30.01.2007] |
Las flores de loto de papel plegado son simples de hacer y tienen algo mágico. Los practicantes de Falun Gong son felices al ofrecérselos a otros como un símbolo de la belleza de la práctica y de sus principios: Verdad, Benevolencia y Tolerancia. |
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| ¿Para quién estudiamos? [14.02.2007] |
Hoy día, muchos profesores repiten a sus alumnos: «Deben ser responsables, así obtendrán buenas notas y serán capaces de ir a una buena universidad, encontrar un buen trabajo y llevar una vida decente y estable». Considerando esto a primera vista, este consejo anima a los alumnos a cumplir fines que parecen concernir sólo al alumno pero, en realidad, tiene implicaciones mucho más amplias. Su estudio, su atención al detalle y sus esfuerzos, todo le destina no sólo para inscribirse en la universidad, sino que también es la ocasión de tener en el futuro un buen trabajo y una vida confortable; son las razones por las cuales ustedes verdaderamente estudian. |
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| Antigua historia de cultivación : Factores que afectan la salud [16.01.2007] |
Zixia y Zengzi eran alumnos de Confucio. Un día se encontraron en la calle. Zengzi miró cuidadosamente a Zixia de pies a cabeza y dijo, "En el pasado tuviste muchas enfermedades y siempre estabas delgado y débil. Parece que has engordado y también pareces lleno de energía". Zixia dijo felizmente, "recientemente gané una batalla, por eso me siento muy feliz y como resultado he ganado peso". |
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| de enero 2007 |
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| La vida es como un sueño [29.12.2006] |
En realidad, a los ojos de los cultivadores, la vida es como un sueño. Vida tras vida, sólo la conciencia principal continúa viviendo. Poco importan la riqueza y la celebridad que usted tiene en esta vida, desaparecen como un soplo de humo. Por sus luchas incesantes, sus apegos y sus sufrimientos, usted sufre tanto física como emocionalmente; no puede cambiar, sólo sería un ápice de su destino. Las únicas cosas que le siguen de una vida a otra son su virtud y su karma acumulados. Es por eso que la cultura tradicional china pone énfasis en el hecho de «seguir el curso natural de las cosas» y de «tener un respeto profundo al Cielo, siguiendo cada uno su propio destino». |
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| Historias de la vieja China: Zhao Jing, el decano de los hombres de estado [05.01.2007] |
Zhao Jing, magistrado del Emperador de la dinastía Ming, Shi Zong, en la vieja China, fue detenido porque aconsejó al Emperador que acusara al Primer Ministro Yang Song. Fue enviado al capitolio esposado con hierros a una distancia de varios miles de kilómetros. Durante el viaje, cayó muchas veces de la carreta y una vez esta le pasó por encima. |
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| Cultura tradicional: Controlarse uno mismo y suprimir la cólera [26.12.2006] |
En los ejemplos anteriores, estos caballeros no eran tan tolerantes al principio. Más bien, fue porque prestaban atención a cultivarse ellos mismos que fueron capaces de desarrollar más tarde una naturaleza calmada y tolerante. No controlar el temperamento de uno es dañino para la salud física y mental. Refleja la falta de disciplina de uno. A menudo puede herir seriamente a otros y causar grandes problemas. Así uno tiene que controlar su temperamento. Controlarse a sí mismo y suprimir la cólera es la mejor manera. Si uno siempre recuerda controlarse a sí mismo, uno gradualmente será capaz de hacerlo bien. |
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| Felicidad [01.12.2006] |
La felicidad proviene de los pensamientos de una persona a propósito de la pérdida y la ganancia. ¿Que es que la ganancia? ¿Qué la pérdida? Mucha gente considera la prosperidad familiar, la reputación, el éxito, el tener muchos hijos, la alegría efímera, la gloria y las alabanzas que obtiene como "ganancia". Al contrario, consideran la miseria, las cosas contrarias a sus deseos y la soledad así como la pena, la amargura y la injusticia causados por otros como "pérdida" |
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| de diciembre 2006 |
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| Historias de la antigua China: El peligro de creer sin racionalidad [22.11.2006] |
Cuando las mentiras son repetidas tres veces, la gente piensa que es verdad. A veces, cuando las mentiras son repetidas por miles de veces, incluso pueden convertirse en verdad. Es por eso que los antiguos chinos decían: "Todo el mundo diciendo lo mismo pueden fundir oro. Los daños pueden ir hasta el punto de disolver los huesos". Cuando el depravado Partido Comunista Chino persigue a Falun Gong, emplea la misma táctica. Difama a Falun Gong día tras día e infunde su propaganda de odio al pueblo chino. Diaboliza a los practicantes de Falun Gong que cultivan la benevolencia y que aspiran a difundir el Gran Fa de Buda para lograr el objetivo de liberar del mal a los seres conscientes.
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| de noviembre 2006 |
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| Confucio a propósito de la Tolerancia: Quien ve las cosas demasiado claras no tendrá discípulos [14.11.2006] |
Zi Zhang, uno de los alumnos de Confucio, habló un día con él a propósito de política y de gobierno. Confucio dijo: «Los hombres de bien no deberían establecer exigencias demasiado altas en sus relaciones con la gente común. No se les puede guiar con fines que estén demasiado alejados de la realidad. No se les puede forzar a hacer lo que no pueden cumplir".
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| La devoción filial fomenta la bondad [29.10.2006] |
Li Gao vivió durante la Dinastía Tang. Era conocido por ser atento y respetuoso con su madre. Durante el primer año del calendario Shangyuan (674 despues de Cristo), hubo una sequía en la capital. El arroz era muy caro, y muchas personas pasaron hambre hasta morir. Li Gao se dio cuenta de que su sueldo no podía ayudar a su familia, entonces decidió hacerse funcionario en otra provincia, donde podría ganar un sueldo más alto. Más tarde, Li Gao cometió un error en su trabajo y fue degradado para ser el principal responsable de cuestiones locales del área de Wenzhou en una provincia diferente. |
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| Cultura tradicional: Ser respetuoso y prudente con una apariencia digna [03.09.2006] |
El Sr. Zhu Xi era una persona digna de respeto con una personalidad tranquila. Incluso en su vida cotidiana se preocupaba mucho de la dignidad de su apariencia y conducta. Como persona muy inteligente que produjo abundancia de trabajos, estaba muy influenciado de la cultura tradicional china, los valores morales, la educación, la corrección y las creencias religiosas.
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| de octubre 2006 |
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| Historias antiguas de China: Las recomendaciones prudentes y desinteresadas de Qi Xi [11.09.2006] |
Más tarde, Confucio hizo un comentario sobre la personalidad de Qi Xi. Confucio dijo: «Estas recomendaciones ilustran que Qi Xi había delegado en gente verdaderamente competente para estos puestos públicos. Esto no fue para manifestar afecto a su enemigo. Vio en él cualidades. Propuso más tarde a su hijo con vistas a su sustitución, fuera de todo egocentrismo. Recomendó al hijo de su brazo derecho, sin intención alguna de formar su propio clan. Según Los Clásicos de la Historia: ”Sin favoritismo ni facciones, la Corte Imperial se volvió virtuosa”. Estas palabras personifican bien a Qi Xi. Verdaderamente recomendó a gente competente, tales como Jie Hu, Qi Wu y Yang Shechi para puestos públicos. Cumplió tres buenas acciones porque recomendó a personas verdaderamente talentosas para el gobierno. Sólo personas virtuosas pueden recomendar a personas como ellas. Según la Recopilación de los Cantos: «Precisamente es gracias a su virtud que alguien es capaz de recomendar a la gente que tiene virtudes semejantes como funcionarios públicos». Qi Xi es un hombre virtuoso. |
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| de septiembre 2006 |
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| Zhao Dun recompensado por sus buenas acciones [29.08.2006] |
Bajo la dinastía Chunqiu (770-476 A.C), el Rey Jinlinggong (620-607 A.C.) del reino de Jin no tenía ninguna integridad como rey. Su funcionario, el Sr. Zhao Dun (? 654-601 A.C), fue capaz de persuadir a Jinlinggong en numerosas ocasiones, pero esto agobiaba muchísimo al soberano. El Rey Jinlinggong envió secretamente a un asesino, Chu Ni, para matar a Zhao Dun. Chun Ni llegó a casa de Zhao Dun muy temprano por la mañana y encontró la puerta abierta. El Sr. Zhao Dun se había vestido correctamente, presto a servir al rey. Era todavía bastante temprano, pues estaba sentado con los ojos cerrados. Viendo esto, Chun Ni se alejó de la casa y se dijo: "Nuestro reino tiene esperanza porque un hombre tan noble y trabajador es su funcionario. Si debo matar a un hombre tan noble, no seré leal hacia nuestro reino, pero si me niego a matarlo, perderé la confianza del rey. Seré un renegado sea la decisión que tome. Prefiero morir". Entonces embistió su cabeza contra un árbol y murió.
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| de junio 2006 |
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| Conócete a ti mismo [16.06.2006] |
Chaerephon, amigo íntimo de Sócrates, una vez consultó a Dios en el oráculo de Delfos y preguntó, "Hay otra persona en el mundo más sabia que Sócrates"? Dios contestó: Nadie es más sabio que Sócrates. Chaerephon gratamente le transmitió la respuesta de Dios a Sócrates. Pero para su sorpresa, Sócrates se mostró desconcertado e incluso incómodo. |
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